Esa otra fiel Infantería

"Hay un momento superior en la especie humana: la España desde 1500 a 1700" (Hipólito Taine, historiador francés, 1828-1893)

Los vi hace poco en el aeropuerto de México: ojerosos, mal afeitados, hechos polvo tras largos vuelos y tránsitos infames. Eran cuatro -uno, naturalmente, se llamaba Pepe- y hablaban de Flandes y de las Indias. O de como se diga ahora. Holanda, decían. México y Venezuela. Sitios así. Hablaban de saqueos, botines y aventuras. O sea, de buscarse la vida donde ésta late. De negocios. Estaban allí con sus arrugados coletos de cuero transformados en trajes de chaqueta y corbata; con sus armas, que eran ordenadores y agendas, y con esa mirada absorta, fatigada, que les queda a los que vienen de asaltar las murallas de Breda o pelear en las calzadas de Tenochtitlán. Observándolos mientras consultaban las salidas de los vuelos, concluí que tampoco, si uno se fija bien y leyó los libros adecuados, hay tanta diferencia: Barajas en vez de Cádiz, Lisboa o la boca del Guadalquivir, en galeones, o Italia y el Camino Español por los Alpes y Suiza, rumbo al norte de Europa. La fiel infantería del rey católico: la misma gente que hace cuatro siglos, harta de monarcas imbéciles, curas parásitos y funcionarios sanguijuelas, decidió que era mejor intentarlo allá afuera y reventar en ello, que languidecer en una tierra yerma, ingrata, dejada de la mano de Dios.

Alguien escribió que en otro tiempo, cuando España se dilataba en el mundo, los españoles se echaron afuera a pelear y buscarse la vida, desde nobles hasta labriegos. Y fue cierto. Unos lo hicieron por hambre de gloria y dinero; otros, los más, por hambre de verdad. Desde las Indias a Filipinas, del norte de África a Europa entera, contra toda clase de naciones bárbaras o civilizadas, pelearon hidalgos y campesinos, bachilleres y pastores, caballeros y pícaros, amos y criados, soldados y poetas. Pelearon Cervantes, Garcilaso, Lope de Vega, Calderón, Ercilla y muchos más. En todas las tierras y climas, bajo nieve, sol, lluvia o viento, desharrapadas huestes de españoles pequeños y recios, fanfarrones, crueles, hechos a la miseria, el sufrir y las fatigas, con todo por ganar y nada que perder salvo la vida, renegando a cada paso en todas las lenguas de España, acuchillándose entre sí en los ratos libres que no empleaban en degollar a terceros, caminaron tras las rotas banderas en busca de pan que llevarse a la boca. Así llenaron los espacios en blanco de los mapas, las tierras incógnitas. Y sin pretenderlo, de rebote, los que regresaron vivos trajeron Méxicos y Perús, riquezas hasta para quienes nunca arriesgaron nada. E historias fascinantes que escuchar.

Pensaba en eso viendo a los cuatro soldados de los modernos tercios que aguardaban en el aeropuerto. La misma hambre, me dije. El mismo dilema. Quedarse en esta tierra estéril y enferma es languidecer. Recordé haberlos visto toda mi vida en cien rincones perdidos del mundo, alojados en hoteles de veinte dólares donde nunca para un hombre de negocios acomodado. Planchándose ellos cada mañana su único traje, como otros se revestían el arnés y el acero, antes de echarse a la calle a pelear de nuevo. A arrancarle el botín a la vida donde ésta se deja. Lo mejor de nuestra fiel infantería: empresarios y comerciales españoles que no gastan más de lo preciso en dormir y comer, sobrios y tenaces; pero que cada mañana, a la hora del combate, riñen con esos otros a quienes todo sobra, tumbando a base de iniciativa e imaginación a competidores de grandes compañías gringas que han hecho masters en Harvard y escriben sin faltas de ortografía; y que sin embargo se ven, sin comprenderlo, acuchillados por esos tipos duros, hambrientos y mal afeitados que no tienen Visa Oro pero saben arreglárselas para hacer lo imposible, por pura necesidad y desesperación. Porque hablan la lengua, o se la inventan. Porque lo de buscarse la vida, asaltar murallas para cobrarse pagas atrasadas o pelear en una trinchera, hambrientos y con el barro hasta los huevos, lo llevan en la sangre. Pensé en todo eso, como digo, mirando a esos tipos en la sala de espera del aeropuerto. Nunca imaginaréis, concluí, con cuántas cosas me reconciliáis de nuestra perra España. Calculé sus noches solitarias velando armas, mirando ventanas de cielos extranjeros. La soledad y la dureza del combate librado a tus solas fuerzas, sabiendo que el único día fácil es el que dejaste atrás. Hombres y mujeres valientes, soldados metidos muy adentro en territorio enemigo, que llevan al hombro, a su manera conmovedora, la vieja aspa de San Andrés: los colores de sus modestas empresas -«I am from Murcia», oí decir a uno en El Cairo, hace treinta años, al policía que le pidió la cartilla de vacunación que no llevaba-. Batiéndose a ciegas por la negra honra y por desesperación. Por hambre. Mal pagados e ignorados en su tierra, como siempre. De nuevo, también como siempre, la misma historia. No sabemos vivir de otra manera.

Arturo Pérez-Reverte
XL Semanal
30 de enero de 2011

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Esta patente se la dedico a mi marido que le queda como anillo al dedo tal como la otra de El mensaka del semáforo.
Y también está dedicada para todos aquellos que han tenido y tendrán que dejar España para buscarse un futuro mejor.




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Los niños muertos de James Barrie

James Barrie jugando con su inspirador Michael Llewelyn Davies

Con las 'Canciones a los niños muertos' Gustav Mahler alumbró un himno de muerte que en realidad era una profecía urgente. Muy pronto, en 1907, cayó su hija mayor, María, y llegarían las depresiones de su mujer, Alma. Y a él le diagnosticaron un mal de corazón. Como ni Beethoven, ni Schubert, ni Dvorak, ni Bruckner habían conseguido sobrevivir a su novena sinfonía, llamó a la suya 'La canción de la tierra', por superstición. Pero era su tiempo de despedida, las manos amarillas de la enfermedad estaban bien aferradas a su cumbre. Llegó a escribir una novena sinfonía después, pero nunca pasó del andante-adagio de la décima.

Aquella intuición inmensa de las 'Canciones...' se le vino en contra, el cofre abierto de sus musas se le hizo una corriente fría y premiosa de valquirias tóxicas. James Matthew Barrie cargó toda su vida con el cadáver jovencísimo de su hermano David, muerto cuando patinaba sobre hielo en un lago de Escocia. Años después, en torno a 1900, paseando con su perrazo Porthos por los Jardines de Kensington, en Londres, entre estanques, conoció a unos niños de Eton: Michael y George Llewelyn Davies. La editorial Neverland compila en 'Peter Pan. La obra completa', el producto (inmensa intuición también) nacido a partir de aquellos dos sucesos.

Si Peter se acercaba por las noches a la ventana de la casa de los Darling, en el barrio de Bloomsbury, era para oír los cuentos de la madre de los chicos con pijama. Las golondrinas, explica él, colocan sus nidos en los aleros de los tejados por idénticas razones. Cuando Wendy Moira Ángela le caza llorando por su sombra, Peter contempla la idea de deslumbrarles con su hada y sus vuelos nocturnos para así llevarse una madre cuentacuentos. "Mamá Wendy", le llamará. Él mismo cuenta que cuando él quiso volver a su propia ventana original, su madre verdadera le había suplantado por otro niño.

El bebé enterrador

'El pajarillo blanco', 'Peter y Wendy' y la obra de teatro contienen feroces implicaciones y recovecos. En la primera de ellas, de 1902, Peter Pan es la invención de un solterón que ejerce de padre adoptivo. Es innegable el componente autobiográfico del conjunto y de las partes de la serie de Barrie. En 'El pajarillo...' Peter es un bebé de una semana que entierra a los niños que caen de su cuna en Kensington. Los enterraba en parejas. Michael y George, los muchachos inspiradores del parque no pasarían de los 20 años. Más niños muertos. Congelados en su sombra, como David Barrie en aquel lago. También murió en la eternidad de los hielos su amigo Robert Scott, corriendo tras Amundsen en la Antártida. Su última carta fue dirigida a su íntimo James Barrie. Éste la llevó consigo hasta que se le deshizo.

Pero el Peter primigenio de 'El pajarillo blanco' sufre una tara que no le permite crecer. El otro, el posterior niño/adolescente, que prorrumpe en llanto en la habitación apagada de Bloomsbury, es un rebelde que se niega a ser mayor. Como el gritón Oskar Matzerath, de 'El tambor de hojalata', como Cosimo, el barón de Ombrosa, ('El barón rampante') de Calvino, que se sube a los árboles después de negarse a comerse unos caracoles. Igual de tajante, Peter abandona su casa cuando oye a sus padres hablar del futuro (o sea, extinción, madurez) del niño.
El orfanato de Nunca Jamás

Recoge el protagonista de 'Peter y Wendy' y 'Peter Pan' a niños caídos de su cuna y (lejos de enterrarlos) se los lleva al País de Nunca Jamás si nadie los reclama en siete días. Un orfanato de hadas, o sea, en que fulge la magia pero donde nadie narra cuentos. Peter rechaza que Wendy quiera tocarla, pero necesita acercarse a ella cuando declama sus propias aventuras con indios y piratas. Por eso la rapta. O la adopta como madre. No olvidemos a Garfio, otro trágico. Perseguido por una metáfora dentada del tiempo: un cocodrilo con compás de minutero. Híbrido contradictorio de prehistoria y reloj.

Hay en esta edición un final alternativo, en que Wendy, traidora en su vejez, le dice: "No me puedo ir contigo, Peter... Porque ya no soy joven, ni inocente". Wendy es madre biológica, y Peter persigue a progenitoras ficticias. También hay amargura en el prólogo de 1920 a la obra dramática (que reescribió obsesivamente), cuando, dirigiéndose a los cinco hermanos Llewelyn Davies, dice: "en aquellos días en los que más me admirabais". Uno, George, había muerto ya, en la Guerra Mundial, pero sabemos que Barrie estaba ilustrativamente poseído por el síndrome de su criatura. Eran traidores por haber crecido.

Fresán y Enric González

El saurio cronométrico, tictac lacustre, acecha a los bebés que no rescata Peter en Kensington. Las plumas eximias de Rodrigo Fresán y Enric González han abordado la relación compleja del genio y sus hijos figurados. Mítica como la de Carroll sacando fotos a la pequeña Liddell en la ribera oxoniana. La imaginación como resistencia. Un escenario con actores cogidos con cuerdas, con un terranova de personaje (también Maeterlinck aportó fauna al teatro), calabazas en vez de sillas... La imaginación como baluarte. Tras la Guerra Civil, José Hierro escribe una 'Canción de cuna para dormir a un preso':

"Duerme. Ya tienes en tus manos/ el azul de la noche inmensa./ No hay más que sombras. Arriba la luna./ Peter Pan por las alamedas./ Sobre ciervos de lomo verde/ la niña ciega./ Ya tú eres un hombre, ya te duermes,/ mi amigo, ea..." Para después decir: "No es verdad que tú seas un hombre; eres un niño que no sueña./ No es verdad que tú hayas sufrido: son cuentos tristes que te cuentan". Barrie, cuentacuentos huérfano de hermano y padre adoptado, escribió su futuro y su presente trayéndose gélidos fantasmas. Como Mahler, elevaba a sus niños muertos a volar hacia Nunca Jamás entre la escarcha antártica de las constelaciones. Se dice en el primer lied de las 'Canciones a los niños muertos': "Lo que ahora para ti son sólo ojos/ en noches futuras serán sólo estrellas para ti".

Peter Pan. La obra completa., de James Barrie. Neverland Ediciones. 346 páginas.


Alvaro Cortina
El Mundo
12 de junio de 2010




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Soy líquido, soy agua

http://www.youtube.com/watch?v=O7UV51HWacA 

"The Old Ways" - Loreena McKennitt


The thundering waves are calling me home, home to you
The pounding sea is calling me home, home to you.


On a dark new year's night
On the west coast of Clare
I hear your voice singing
Your eyes danced the song
Your hands played the tune
T'was a vision before me.


We left the music behind and the dance carried on
As we stole away to the seashore
We smelt the brine, felt the wind in our hair
With sadness you paused.
Suddenly I knew that you'd have to go
Your world was not mine, your eyes told me so
Yet it was there I felt the crossroads of time
And I wondered why.


As we cast our gaze on the tumbling sea
A vision came o'er me
Of thundering hooves and beating wings
In clouds above.
As you turned to go I heard you call my name.
You were like a bird in a cage,
Spreading its wings to fly
"The old ways are lost" you sang as you flew
And I wondered why.


The thundering waves are calling me home, home to you
The pounding sea is calling me home, home to you.
The thundering waves are calling me home, home to you
The pounding sea is calling me home, home to you.
The thundering waves are calling me home, home to you
The pounding sea is calling me home, home to you.


Del álbum "The Visit" (1991)
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No soy criatura terrenal. Soy líquido, soy agua. Mis ojos son dos gotas de mar y mi esencia es clara, pero con tendencia a ser tormentosa. Poseo mi cueva del tesoro. Ahí oculto las dádivas que recibo del mar: restos de naufragios, vasijas, monedas antiguas, algún retrato, la mitad de un viejo mascarón que algún día engalanó un barco. En este pequeño reino, yo gobierno y disfruto. Paso largas horas contemplando mis tesoros. Soñando sus historias y las de aquellos que los poseyeron.

No soy mujer para ningún hombre de este mundo. Ellos son fuego de pronta intensidad. Son aire que sopla y arrasa con todo a su paso. Yo soy agua poderosa que puede horadar a las mismas rocas. Necesito complementar mi fuerza. Preciso otro ser que sea puro líquido.

No puedo vivir lejos del mar. Su oleaje me arrulló desde niña. Cada momento de mi vida está ligado a él. Todas mis alegrías y todas mis tristezas. Y algo me dice que mi padre no se ahogó, sino que vive en aquel reino mágico donde nadie envejece. Una sirena celosa se lo arrebató a mi madre. Pero la ley del mar dicta que así como te quita, así te devuelve. Y yo he esperado ansiosa esa recompensa. Día tras día, con la mirada perdida en la inmensidad del océano. Sin perder la esperanza que mi madre abandonó tiempo atrás.

Amanece. Pronto el sol intentará abrirse paso entre las nubes. Esto no es una costa de veraneo. Sólo los pescadores enfrentan al mar.


M. M. (junio 2010)

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El cuerpo del delito

A medida que las mujeres se fueron incorporando a la universidad, también lo hicieron a las disecciones. En la imagen, estudiantes de anatomía e higiene de la Universidad para Mujeres de Oxford, Ohio, posan con un esqueleto en 1904. Tenían que hacerlo «sin comprometer su dignidad ni sacrificar su femenidad»

El cuerpo del delito
La disección en la historia de la medicina.


En el siglo XIX escaseaban los cadáveres para las clases de medicina. Ello hizo que proliferase el tráfico ilegal y, con él, el secretismo en torno a la sala de disección. Al mismo tiempo, posar en ella se convirtió en la foto oficial de los estudiantes, 'moda' que desapareció en los 50. Recuperamos aquellas inquietantes imágenes y su aún más tenebrosa historia


En 1849, el claustro de la Facultad de Medicina de Ohio aprobó por unanimidad una tajante norma: «los alumnos no deberán divulgar los secretos de la sala de disección o perderán el privilegio de acceder a ella». Advertencias similares se fueron extendiendo a finales del siglo XIX por la mayoría de las facultades de medicina de Estados Unidos. Había que ser prudentes si se quería continuar con una de las prácticas fundamentales en la formación de los futuros médicos. Pero, ¿por qué tanto secreto?

La razón es que los profesores de anatomía, ante el aumento enorme de facultades de medicina, debían moverse en ocasiones en los límites de la ley para conseguir el elemento indispensable en las disecciones: los cuerpos humanos muertos. Habían intentado presionar para que las leyes favorecieran que aquellos cadáveres que nadie reclamaba en los hospitales fueran a las escuelas de medicina, pero la oferta siempre era menor que la demanda. Para cumplir con las necesidades de sus alumnos, llegaban a acuerdos con los llamados 'resucitadores', profesionales que recuperaban de sus tumbas cuerpos enterrados recientemente. Los estudiantes podían tener la tentación de divulgar la fuente o la identidad de esos cuerpos que estudiaban y de ahí la necesidad de mantener los secretos de las salas de disección. En esos secretos han indagado los profesores John Harley Warner y James M. Edmonson, que en su libro Dissection hacen un exhaustivo repaso por esta práctica.

Uno de los modos más macabros de conseguir cuerpos para la ciencia, ocurrió en Europa, en 1820, en Edimburgo. William Burke y William Hare estrangularon a 16 personas para vender luego sus cuerpos a un reconocido profesor de anatomía escocés. Burke pasó a la posteridad, porque su apellido sirve para nombrar en inglés la acción de matar a alguien y luego traficar con su cuerpo. El negocio exigía que el 'producto' estuviera en las mejores condiciones posibles. Algunos cadáveres se transportaban en barriles con serrín y alcohol desde los cementerios del sur al norte. En su gran mayoría eran cadáveres de negros.

Algunos estudiantes también quisieron participar en el negocio y se convertían en 'resucitadores' para poder financiarse sus estudios. El cuerpo se cotizaba en torno a los 15 dólares. Tal proliferación de cadáveres provocaba situaciones que obligaban a los estudiantes a romper el secreto de la sala de disección, en ocasiones con un grito. Eso le pasó a John Harrison, estudiante de Medicina de la Facultad de Ohio, quien en 1878 descubrió sobre la mesa el cuerpo de su padre, que él mismo había enterrado unos días antes. Aquel mismo año The New York Times publicó un artículo advirtiendo de los pocos escrúpulos que tenían los ladrones de tumbas y se aprobaron algunas leyes para favorecer la oferta que entendía la disección como una forma de castigo: los cadáveres de los criminales ejecutados sí podían ser enviados a las escuelas de medicina.

Tanto los profesores como los alumnos entendían que la disección era una práctica transgresora, practicada en los límites sociales, legales y morales, pero al mismo tiempo se percibía como un rito en la formación del médico. Más allá de lo que aportaba de conocimiento práctico, suponía en los estudiantes una transformación moral, una verdadera prueba de fuego sobre su vocación y una de las pocas actividades que hacían en grupo. La disección se convierte en un elemento ineludible en la configuración de una identidad propia como colectivo médico.

Hasta tal punto los identifica, que los estudiantes de medicina comienzan a fotografiarse en la sala de disección junto a los cadáveres. El auge de la fotografía en la época favorece esta moda. Las fotografías en blanco y negro suelen reflejar normalmente a un grupo de estudiantes blancos que diseccionan el cadáver de un negro. Estas imágenes no tenían una gran difusión pública, pero tampoco estaban ocultas. En ocasiones se enviaban como tarjetas de felicitaciones por Pascua y por Navidad. Otras veces lo que aparecía en la imagen era el sarcasmo o el macabro ingenio de los jóvenes estudiantes. Así, bajo el cadáver escribían: «Vivió por los otros, murió para nosotros», «su pérdida es nuestra ganancia» o «descanse en piezas». Todo un catálogo de humor negro de la época.


Para saber más: Dissection. Photographs of a Rite of Passage in American Medicine, 1880-1930. De John Harley Warner y James M. Edmonson. Ed. Blast Books.

Javier García Cristóbal
XL Semanal
30 de agosto de 2009

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http://www.youtube.com/watch?v=xE5VneTMePg

"Carne, huesos y tú" - Alaska y Dinarama


Él sí que lo sabe pero no habló,
tú lo callaste con resignación,
a veces pienso que el enterrador
sube los precios sin ton ni son.

Eran otros tiempos cuando el doctor
conseguía todo a su justo valor,
la ciencia entonces nos abandonó,
el vademecum anatemizó.

Te visto hacer una genuflexión,
no me gusta nada la contradicción,
es ya de noche vamos a salir,
ya sabes dónde tenemos que ir.

Faltan pocas horas para el despertar,
cuando el gallo cante hay que terminar,
no me ayudas nada, vas a entorpecer,
la labor de años echas a perder.

Carne, huesos y tú, huesos y tú.
carne, huesos y tú,
carne, huesos y tú, huesos y tú.
carne huesos y tú.




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Faltan 29

http://www.youtube.com/watch?v=o8uFwWVmvGk

"Memphisto" - Depeche Mode

Pues eso, que faltan 29 días para mi cumple. Nada menos que 39 añejos :P

Nunca he sido muy dada a hacer grandes festejos pero desde seis años, las cosas han cambiado y mucho: Happy Demon nació un 24 de febrero y tal acontecimiento obliga a celebrar por todo lo alto tanto el 23 como el 24 xD

Cuenta la leyenda que el tema de DM que he escogido, es uno de los lados B instrumentales del sencillo Enjoy the Silence (Violator, 1990). Martin Gore, el creador (quién más? :P ) declaró que Memphisto es el nombre de un film que creé en mi cabeza sobre Elvis como el Diablo y el título, Memphisto, es una combinación de Memphis con Mephisto...

Me quedo un poco sin palabras, hahahaha, pero el tema me gusta y mucho ;-)



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This is our time I can't refuse

http://www.youtube.com/watch?v=TGjRTBSwp54

"Pornography" - Client feat. Carl Barat


I'm so tired of this it brings me down
I'm nothing when you're not around
I know you're obsessed and I am too
'cause we're the same in the things that we do
And I love the way you talk to me
And I love your own philosophy
And I love the way that you want me to
This is our time I can't refuse

It's you and me
monogamy
Just you and me
pornography

It's everywhere in everything
Everyday I'm not promising
We don't have to be good or play by the rules
'cause we're the same in the things that we do
and I love it in the morning and I love it in the evening
and I love the way that you want me to
this is our time I can't refuse


Del álbum "City" (2004)


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Gran banda británica (con mucho más éxito y reconocimiento en Alemania que en su propia tierra) que desafortunadamente se ha quedado sin vocalista debido a que Sarah Blackwood, mejor conocida como Client B, en diciembre pasado anunció que dejaba Client. Se dice que los demás componentes están buscando una nueva cantante. Pero para la "posteridad" quedan cosas como Rock and Roll Machine, Can you feel, Zerox Machine, entre otras xD

Me cuesta digerir y sintonizar con la música electrónica pero los trabajos de bandas como Client (y que parece que la primera década de los dos mil fueron su gran trampolín) son capaces de encandilarme. Por lo general, no son pretenciosos ni rebuscados. Será también que la mayoría retoman bits de los 80's. Y Pornography, en especial, con la colaboración de Carl Barât (ex-co-frontman de The Libertines, la banda de donde surgió Pete Doherty y ahora frontman de Dirty Pretty Things -ojo al video que fue filmado en mi tierra: México DF) me encanta xD Esa voz, esa voz casi un susurro... Ainss ;-)




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Stiff Kittens

http://www.youtube.com/watch?v=DUjIyLeTDeU




http://www.youtube.com/watch?v=ua_J4J75uLg




http://www.youtube.com/watch?v=GpBl92upqG4



Escasa, escasísima información sobre esta banda británica originaria de Driffield, East Yorkshire que entre 1986 y 1987 lanzaron tres grabaciones: Contempt (7"), Happy Now (7") y Eternal Blue (7/12"). Un total de 8 canciones tomando en cuenta los lados B :P

Si les interesa obtener su material, pinchen aquí.

A mí me han parecido una gran banda :)




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Regalos

Demasiado pronto hemos dejado atrás la época navideña. A estas alturas del mes de enero, vemos con ojos extraños los últimos resquicios de decoración navideña que puede haber en algún comercio :P Sin embargo, los regalos probablemente los disfrutaremos el resto del año o al menos, buena parte, jejejeje.

Happy Demon recibió las visitas de Santa Claus y de los Magos de Oriente ;-) Una costumbre que hasta hace muy poco no se llevaba a cabo en este lado del mundo donde dicen convencidísimos que "los Reyes son nuestra tradición y el gordo ese vestido de rojo es un invento de la Coca-Cola" O_O Pero si se trata de regalos para los mayores, se conserva el día de Reyes para hacer los intercambios entre familiares y algunas veces entre amigos.

Y como me porté muy bien el añopasado, jejeje, yo también recibí regalos por partida doble, independientemente de que el más grande fue haber tenido a mi marido con nosotros, para estas fechas, aunque fue imposible que se quedase para el día de Reyes :P

Estos fueron los regalos de Santa Claus para Happy Demon: guitarra digital; coche teledirigido en forma de hamburguesa de Bob Esponja; un reloj de muñeca proyector; una linterna de Cars; kit de ducha con loción y gel de baño; una cámara fotográfica digital de Buzz Lightyear; paragüas de Bob Esponja y muchas pegatinas ;-)

Los regalos que los Reyes Magos le dejaron a Happy Demon fueron un kit de dibujo de Bob Esponja de un metro de largo que incluye rotuladores, crayolas, plantillas y sellos; un juego de Lego para montar un avión, una lancha y un helicóptero; un juego de plato hondo, plato plano, vaso y taza de la esponja que Happy Demon cuasi adora, hahahaha; un puzzle pequeño de Bob Esponja; un consola pequeña que contiene 120 juegos "clásicos" divididos en deportes, habilidad, acción y carreras y un micrófono de Spiderman que contiene 10 melodías pre-grabadas aunque también funciona sólo para la voz.

Santa Claus me trajo una Monster High ;-) Yo habría preferido a Draculaura pero me conformo con Frankie que ya en las distancias cortas gana y mucho xD Es más bonita y detallada de lo que imaginé.

Y los Reyes Magos me dejaron bajo el árbol estos botines que me han encantado :)


Faltan las imágenes de dos super-regalazos más que los Reyes dejaron en las casas de dos tías distintas de Happy Demon: con mi cuñada y mis sobrinos dejaron una videocámara de Bob Esponja, jejeje y en casi de mi amiga y casi hermana dejaron una cocinita superchula ;-) Quién quita y tenemos a un futuro Ferrán Adriá, jejejeje, porque a Happy Demon le encanta todo lo que tenga qué ver con fogones, preparación de platos y demás :)

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Starfish and coffee

https://www.youtube.com/watch?v=0PXActnMHpI

"Starfish and Coffee" - Prince

It was 7:45, we were all in line 2 greet the teacher Miss Kathleen
First was Kevin, then came Lucy, third in line was me
All of us were ordinary compared 2 Cynthia Rose
She always stood at the back of the line, a smile beneath her nose
Favorite number was 20, every single day
If U asked her what she had 4 breakfast, this is what she'd say
Come on....

Starfish and coffee, maple syrup and jam
Butterscotch clouds, a tangerine, and a side order of ham
If U set your mind free, baby, maybe U'd understand
Starfish and coffee, maple syrup and jam


Cynthia wore the prettiest dress with different colored socks
Sometimes we wondered if the mates were in her lunch box
Me and Lucy opened it when Cynthia wasn't around
Lucy cried, I almost died, you know what we found....

Starfish and coffee, maple syrup and jam
Butterscotch clouds, a tangerine, and a side order of ham
If U set your mind free, baby, maybe U'd understand
Starfish and coffee, maple syrup and jam


Cynthia had a happy face just like the one she drawed
On every wall in every school
But it's alright, it's for a worthy cause

Go 'head Cynthia keep singing.....

Starfish and coffee, maple syrup and jam
Butterscotch clouds, a tangerine, and a side order of ham
If U set your mind free, baby, maybe U'd understand
Starfish and coffee, maple syrup and jam


Del álbum "Sing O' the Times" (1987)

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"If U set your mind free, baby, maybe U'd understand" esta es LA frase que le da sentido a toda la canción ;-)

De pronto, al felicitar por su cumpleaños número 40 a un buen amigo que conservo desde los 12 años (glup!), me vino el super-flashback de lo mucho que a ambos nos influyó el artista conocido -la mayor parte de su extensa carrera- como Prince, a lo largo de esos años de secundaria. Personalmente recuerdo y mucho los álbums Purple Rain, Around the World in a Day, Parade y Sing O' The Times. A excepción del primero, los demás fueron dobles. Sí, jóvenes padawan, hahahaha, vinilos dobles con sus correspondientes lados A y B, vamos, un montón de canciones debido a que Prince era (no sé si aún lo siga siendo) un compositor muy prolífico.

No hace falta decir que, casi 24 años después, conservo como oro en paño esos vinilos con sus correspondientes cubiertas donde se guardaban y que eran de papel ilustrado con fotos o con las letras de las canciones, algo así como los antepasados cuasi prehistóricos de los booklets de los cd's ;-) Y recuerdo, como si ahora mismo fuera, la emoción que me dio cuando tuve el Sing O' The Times en mis manos. Cuenta la leyenda que, en aquel entonces, hahaha, los lanzamientos musicales no eran simultáneos entre Estados Unidos y México. En ocasiones, se retrasaban algo así como tres o cuatro meses porque la mayoría no se importaban sino que se editaban en las filiares de las discográficas en México. Así que la espera me pareció interminable :P Y cuando al fin lo puede escuchar, lo hice una y otra vez, casi sin parar, jejejeje.

Ahora que he estado escuchando algunas canciones, después de veinticuatro años, he venido a darme cuenta de que casi todas me hace revivir cosas específicas: sensaciones, ideas, flashazos en toda regla de aquel tiempo cuando tenía 14 o 15 años. Y no sólo me sorprende esto, sino el hecho de que la mayoría de las letras de Prince son super-sexuales :P Olvidemos temas tan "gráficos" como Gett Off o Cream, que ya pertenecen a los 90's, hahahaha. No sé cómo explicar las ideas, quizás subliminales, hahaha, que el artista de Minneápolis inoculó en el cerebro de esa chiquilla ;-)

El caso es que Starfish and Coffee siempre fue uno de mis temas favoritos de aquel álbum y no tiene nada de sexual, hahahaha. Es como un homenaje a una compañera de cole de un jovencísimo Prince, una chiquilla que va a su aire y que es extraña pero que también resulta entrañable.

Ainsss, en cuanto termine esta entrada, me pondré a escuchar completito Sign O' The Times xD




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Primeras curiosidades del año

Creaciones de Carla Ikeda

. Que Happy Demon llame cangreburguer a todo tipo de hamburguesas gracias a Bob Esponja ;-) Un día fuimos a cenar con una buena pareja de amigos y a pesar de que el restaurante no se especializa en hamburguesas, tienen un menú infantil que consiste de una con o sin condimentos, por supuesto, acompañadas de patatas. Ni tardo ni perezoso, cuando se acercó el camarero para tomar nuestra orden, Happy Demon casi saltó de la silla y a voz de cuello dijo: ¡Yo quiero una cangreburguer! xD


. Que sea tan grande el furor por Bob Esponja que hasta los obreros (hombretones, no chiquillos) que están haciendo la reforma de la planta baja del edificio donde vivo, se ponga a cantar casi al unísono: Él vive en la piña debajo del mar, Bob Esponja, Bob Esponjaaaaa ;-)


. Que una mujer mayor lleve como tono de llamada de móvil, el maullido sonoro de un gato O_O No sé por qué me recordó a la profesora Dolores Umbridge, la inquisidora del Ministerio de Magia de la saga Harry Potter :P


. Que el rey Don Juan Carlos tenga como tono de llamada de móvil, las carcajadas de un bebé y que sea pillado por los medios de comunicación ;-)


. Que el nuevo tema favorito de Happy Demon sea Smoke on the water de los Deep Purple a raíz de que el nuevo móvil que, más por necesidad que por lujo, he tenido que comprarme (un Nokia Expressmusic), lleva una versión sui-generis del juego Guitar Hero. Y Happy Demon trata de jugarlo ;-)


. Que a estas alturas de la historia moderna, por así decirlo, aún haya personas que me pregunten si en México hace el mismo tiempo que en España: aquí es invierno y allá es verano, no? O_O La mayoría son personas de mi edad o con algunos años más, personas que una cree que tienen un poquito más de cultura e información y que no son capaces de seguir con la terquedad tan española de que Norteamérica sólo es Estados Unidos :/ Personas que dicen convencidísimas que México está en Sudamérica y que te miran con cara de what cuando les haces ver, casi por pura lógica, que el continente americano está dividido en Norte, Centro y Sur e inclusive llegas al extremo de dibujar un mapa para demostrarles que México pertenece a Norteamérica y que claro, como está por encima de la línea del ecuador, vive las estaciones como Europa, por ejemplo.

O peor aún: que haya personas que no crean que en México se manifiesten las estaciones porque como hace tantísimo calor todo el tiempo... O_O Si es que en el fondo hacen mucho daño los viajes de novios españoles o de fin de carrera a la Riviera Maya porque regresan con la idea de que todo México es tropical :P




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